Родители Сергия Радонежского: Кирилл и Мария, которых почти никто не помнит

Весь Сергиев Посад вырос из одного человека — Сергия Радонежского. Но почти никто не знает, что без его родителей, Кирилла и Марии, ни Лавры, ни города, ни всей русской духовной традиции XIV века просто не было бы. Кто они, откуда родом и почему именно их молитва, по преданию, стала главной причиной рождения будущего старца?

Бояре из Ростовских земель

Кирилл и Мария — боярская семья, жившая во владениях ростовского княжества, в селе Варницы, недалеко от Ростова Великого. Имена их известны достоверно: отец — Кирилл, мать — Мария. Судя по житию, это были люди знатного, но не столичного круга: бояре, служившие в ростовских пределах.

Про их достаток известно немного. Кирилл владел землями и людьми, был на службе у князя, имел три сына — Стефана, Варфоломея и Петра. Будущий Сергий, ещё до пострига носивший имя Варфоломей, родился, по преданию, около 1314 года — третьим сыном. Обычная, казалось бы, семья. Но именно с него началась история, изменившая всю страну.

Знак, который был дан до рождения

Житие рассказывает, что ещё до рождения ребёнка Мария получила знамение. Во время литургии будущий сын, ещё в утробе, трижды прокричал из чрева матери — во время Евангелия, во время Херувимской песни и во время возгласа «Вонмем». Прихожане, а с ними и сама Мария, поняли: родится человек, которому суждено необычное служение.

Согласившись на это, родители, по преданию, решили посвятить сына Богу ещё до его появления на свет, дав обет. Позже, когда Варфоломей уже носил иноческое имя Сергий, на этом месте воздвигли храм. Историки о знамении спорят, но для верующих остаётся важным другое: с самого начала Кирилл и Мария не мешали предназначению сына, а принимали его.

Семья, где родился будущий отшельник

Варфоломей рос, по житию, благочестивым, но непохожим на сверстников мальчиком: молчаливым, строгим, любившим молитву больше игр. Поначалу это удивляло и даже огорчало братьев, но родители не давили на сына. Не препятствовали они и его желанию с малых лет держать пост — отказываться от сладкого и мирских забав.

Единственное, что давалось мальчику с трудом, — грамота. По преданию, Варфоломей никак не мог освоить чтение, пока однажды не встретил старца, после молитвы которого получил дар понимать книжное учение. Родители приняли эту встречу как промысл — и не зря: с тех пор сын стал одним из самых образованных людей своего времени.

Разорение и переезд

Почти всё, что у них было, Кирилл и Мария потеряли во время набегов и междоусобиц, опустошавших Ростовские земли. По ряду версий, с них свели значительную долю имущества, и семья решила перебраться туда, где было спокойнее, — в московские владения, в городок Радонеж, которым владел княжеский боярин.

По житию, старшие сыновья к тому времени уже служили: Стефан и Пётр сами стали воинами и ведали дела родового круга. Но воля отца к переезду была одна на всех: двинулись в Радонеж всем домом. Спустя несколько лет именно этот переезд окажется промыслительным — лес вокруг Радонежа станет тем местом, где Варфоломей найдёт свою келью.

Хотьковский монастырь

Когда сыновья подросли, а силы родителей начали сдавать, Кирилл и Мария приняли решение, естественное для благочестивых людей того времени: постричься в монахи. Они выбрали Покровский Хотьковский монастырь — один из немногих, где в те годы разрешалось принимать сразу и мужа, и жену.

По преданию, в Хотьково пошли не одни родители: вместе с ними ушёл и Варфоломей, который хотел принять постриг в тех же стенах. Но отец и мать просили его не покидать их до самой кончины: «Служи нам до конца». Сын остался — и ухаживал за родителями до последних дней их жизни.

Их могила — место памяти

Кирилл и Мария скончались в начале XV века, оба в монашеском постриге. Похоронили их в Хотьковском Покровском монастыре. Младший сын Варфоломей, уже ставший ко времени их кончины Сергием, не раз приходил в Хотьково к родительской могиле — и именно эта семейная преданность стала образцом для тысяч русских семей.

Монастырь у могилы Кирилла и Марии веками был едва ли не главным местом, куда ездили молиться о семье: к ним обращались и за благословением на создание семьи, и с просьбами о детях. В XIX веке на месте их погребения возвели храм в их честь.

Почитание, о котором мало говорят

Официально Кирилл и Мария были причислены к лику святых относительно поздно — уже в новейшее время, хотя их могила почиталась столетиями. В этом смысле они — уникальная пара: святые, о которых знают в любом православном доме и о которых при этом почти не пишут.

Сегодня память их совершается отдельными днями, и в Хотьково каждый год приезжают тысячи паломников — к могиле тех, кто, по церковному преданию, «был родителем величайшего из святых и устроился так, чтобы никто не затмевал сына». Кирилл и Мария не построили ни одной церкви и не написали ни одной книги. Но без их согласия, тихого служения и переезда в Радонеж не было бы ни Лавры, ни Сергиева Посада.

Историческая справедливость, однако, всё расставила по местам: весь город, выросший вокруг монастыря сына, носит сегодня его имя, а родители остались в двух фразах жития. Приезжая в Сергиев Посад, стоит помнить и про них — ведь именно их молитва, по преданию, и собирала эту историю задолго до первого камня: https://7snov.com/?utm_source=dzen&utm_medium=article&utm_campaign=parents-sergiy

—

Если захотите пройти по местам, связанным и с Сергием, и с его семьёй, за один день — держите готовый маршрут: https://7snov.com/sergiev-posad-za-odin-den-marshrut/?utm_source=dzen&utm_medium=article&utm_campaign=parents-sergiy